2006年2月 归档

“蜘蛛之月”浅尝版

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  乌云厚重,覆盖北望群山,寒风犀利,切透人身筋骨。山下,霜芒密布的冷杉林中正有一行人踏雪前进。当先一名汉子形销骨立,披一袭黑色行旅大氅,健步疾行。在他身后距离丈许,国王安帝克基丹正扯紧了他的毛皮披风。这位皇室贵族身着棕白相间的奢华装束,将红发用头巾包住,眼眶极深,狭长的双眼正焦急搜索着前方和来路,细看那双眸竟然颜色各异,眼珠一只琥珀,一只冰蓝。

  “有多远,法师?”他沉声问道,身前喷出团团白气。

  “不曾有多远,主公。”黑衣人回答缓慢而冰冷,脚下仍未停步。这坎坷的小径在他倒是极为轻松,几番将国王和五名随行军士落在后面。黑衣人语出话音虽低,透过寒风传在诸人耳中亦是字字清晰,内力显然在国王基丹之上。适逢他回头瞥了一眼,可见他棱角分明的脸,一头灰发修得极短,狭窄的双目亦比安帝克更深邃。

  “以臣的觉察,那最初的线索就快现身了。”黑衣人的面色却是暗中略带黄,似生着黄疸病一般。

  “朕怎么觉察不到。”

  “想必主公修为尚浅,微臣此时尚可炫耀,但不消多久便要甘拜下风的。”

  安帝克从鼻孔里轻哼了一声:“但愿如法师所言,则不枉此行。”

  “主公圣明。”黑衣人念出这四个字,人早已影子般趋前,又到了十几步外。

  赶路中队伍又归于沉寂。紧随安帝克的随从五人,身材均似国王般魁梧,却步履艰难,只因全副武装的重甲之外,各人同时身背粮米毡盖等行旅必备,另有锹铲镐锤等物,以及腰悬佩剑一并需要负担。这人迹罕至的森林并非处处安全,“瘟喋”即为此中杀机之最。是为当年被视作猎杀对象的兽人种族,如今幸存的瘟喋已极为罕见,并且学得聪明,加之嗜肉食人的本性,倘与其狭路相逢,几乎必有生死之搏。也有人说瘟喋并非一律是恶魔,西部王国百姓均以为传言不可深信。在血迹斑斑的劣迹中,唯一的一头良善瘟喋已经是死了。

  而国王安帝克基丹此刻所着御寒披风,即为瘟喋皮毛精制得来。


- 以上暗黑官方小说“Moon of the Spider”,原作者 Richard A. Knaak,大胖翻译,看反响决定是否连载。

复仇?复仇!复仇。

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  《我要复仇》(2002)按英文名叫它“复仇小子共鸣曲”更好玩,从治病、换肾开始冤冤相报,扯进来的人没一个落好,死去得都挺迷茫,瞪着好多问号?复什么仇?革谁的命?这一部反映社会问题多些,像什么下岗工人拦了老总轿车在路当间剖腹,把韩国底层演的有点惨,不是一般的惨。

  《老男孩/原罪犯》(2003)感叹号!打到畅快淋漓!想想你是一上班族中年男,某天莫名被绑架,一关就是15年。15年除了一小电视谁也见不着,整个人说都不会话了。然后又莫名其妙把你给放出来,你头件事是想干啥……老男孩与其说一心复仇,更多是解心中谜团,这切都是为什么啊,最后才留着感叹号结尾,歌剧般完美。

  《亲切的金子》(2005)是句号。就像黑客帝国大结局说凡事有始有终。少女金子为了刚出生的孩,替人顶罪坐牢13年,在里表现特好,教官狱友亲切地喊她亲切的金子。刑满那天,感化神父捧雪般豆腐,让金子吃下从此清白做人,金子却把盘打翻,头发甩甩大步的走开,抹上火色眼影她要复仇。没有疑问没有咏叹,直找毁她13年青春的恶棍说话,却发现杀他一死已不够抵命。末日审判让每个人无地自容。

  金基德的女人是仙子,疼她,心便如临天堂;朴赞旭的女人是撒旦,爱她,自愿堕落万年。也许你说这什么屁话,女人都值得疼爱,可我看孙纳和倾城被弃之如蔽的命运总拍手称快高呼去死,也诅咒过青红和孔雀里的少女无人问津寂寞到老,可怜人必有可恨处,请原谅我只能这么比,韩影里你找不着可恨的女主角。

 


这个不是剧照,硬盘上找出一年前跟日本领馆示威的韩国老兵
  影评人出身的朴赞旭说他当初做评论时觉悟到B级片有很多杰作,形成他后来的导演风格。这也就是接受采访,B级和B级又怎能一样。记得看那什么三的什么一(坚决不推荐这个谢绝提醒片名)看到切奶头的时候我实在受不了了,大哭说再不放日片。而朴赞旭复仇后两部的风格直追古典戏剧,就像莎翁那种,什么时代场合都能演绎,我们历数现代激情MTV版罗米欧与朱丽叶、黑泽明的李尔王、迪斯尼的野生哈姆雷特……四大悲剧泛滥着仇杀战争乱伦灭亲竭尽刺激,那也都是古代的B级片啊,为啥还被广为传诵那?

  所以老男孩和亲切的金子更应该属于世界,但放在韩国,孤胆复仇的故事又有特殊潜台词,我这里不妄言了。音乐都棒,在声在影我是最中意老男孩,嘴兒深知我心,故意点我评复仇三部曲。没看之前,Cherrio讲了个令我对金子深感好奇的片断。一并致谢。

  还感谢直接跳最后一行的读者,今天本意是三个标点搞掂,做我最短的影评。


- 大胖 06-2-23

空间友好二三事

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韩国的脊梁

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  这篇日志打腹稿的时候,德国人施泰因迈尔正踏上他出访东亚的行程,在第一站韩国,这位新外长参观了位于板门店的非军事区。韩国早就表示,希望学习东西德统一的经验以期做为南北韩将来的样板。看上去半岛的统一只是早晚,就像90后一代不知“苏联”为何物,“朝鲜”也将成明日黄花。

  羡慕得咬牙,因为台湾国民党刚刚打出广告,称“独立也可做为台湾人民的选项”。以我带大陆偏见的客观,会说他民意强奸政党,可民意何来?电影是最大的民意,一个动作一句话能影响几代人而我们看不到有呼唤两岸统一的电影,海协会海基会有投资影视业吗?统一方便面敢赞助奥运会吗?看不到。

  所有种种更坚定我写这句话:电影是一国的脊梁,朴赞旭是韩国的脊梁。

  题头图“공동 경비구역(JSA共同警备区)”,2000年朴赞旭导演。刚看全了他的复仇三部曲,又把JSA找出来温习。比起复仇系列,早期的JSA显得刺激不够,软弱矫情太多。但就是这部电影成为当年韩国票房冠军,是首部在朝鲜放映的韩国电影。在南北韩打破坚冰的年代拍这样一部片子,有后人不易置信的困难。包括韩国人使用朝鲜军服,包括在分界线(我们称为三八线)两侧摄影,包括剧本要推敲可能波及的影响……

  片尾,朴赞旭让四位男主角出现在同一个画面中,就保持着定格,由远而近,分别特写四张脸,最后拉出全景,变成一张旧照片,任何人到这里都能体会导演掌控大局的野心;可如果加上对排除万难的感同身受,我听到朴赞旭在说,看,我做到了;再如果换成一位韩国观众,这一刻心里肯定翻江倒海:兴亡谁人定,那离合总关情,担当生前事啊,何计身后评。

  电影语言就这么神,有不同的土壤它能在每人心里开出不同的花儿来。所以我主张沐浴心情后倒杯白水专心观影,原汁原味原汤化原食,看完翻翻影评背景资料,再品一层味道。好像就是这样慢半拍地知道金基德用17天拍出震撼耳轮的天籁之“弓”,知道他清纯的“空房间”把李成延拉出慰安妇丑闻阴影,也是这样认识了经许秦豪认证的三代韩国女一号,沈银河、李英爱、孙艺珍。

  金基德许秦豪、朴赞旭,好多次罗列这些名字,讨伐几位朋友对韩国电影的印象。韩影不是爱人车祸绝症和无厘头校园喜剧就完了,韩影每年都在长足地进步,凸显出独特的风格。前两位我写过,偏偏空过朴赞旭,因为实在太喜欢,拉拉说她最喜欢的电影她绝不会写评。没想到半个月前被嘴兒点名,让我评“复仇三部曲”。只好勉为其半,挑战一下。


- 大胖 06-2-20


复仇三部曲影评点这里

昨天竟然把“JSA共同警备区”写错成“非武装地带”,说严重不了解韩国电影吧还不算最丢人,连英文缩写都没弄明白。更正,致歉,鸣谢lghost!

关公不是国家机密

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  有人在广场写大标语,江是傻瓜,他被带走了,罪名是诬蔑领导人。
  又有人写,李是傻瓜,也被带走了,罪名是泄露国家机密。

  老掉牙的笑话。今天说的“关公不是国家机密”来自《千里走单骑》一句台词。日本老头来中国拍关公戏,不巧那个名角坐了牢,百般曲折申请到进监狱拍摄的许可。所长说,让你们外国人进来,看了拍了,出去就乱说!日本老头说,我来只是拍关公千里走单骑那出戏。所长轻松了语气,好啊好啊,关公不算国家机密。

  关公就成了这部电影的代言人。影片品质尚佳,至少没有糊弄观众,至少在我眼里张艺谋是对得起关公的,可比某些人强多了。

 


电影“千里走单骑”中的云南傩戏
  ·社科院专家论证关羽并非英雄竟是好色之徒

  影视剧戏说好卖钱,网文无厘头为消遣,皆可一笑而过。可如果你是靠掉书袋混饭吃,这点水平上台面就大不应该,到底是记者还是这位研究员水平凹?这容易造成的效果是,关公还没被了解,就先被误解,上面的链接只是众多似是而非文字的代表,不知天高地厚的指摘们大约可以归出几种,我分别驳斥一下:

  ·关公武功其实不咋样??
  ·好色者难为英雄??
  ·关公的忠义很虚伪??
  ·一介武夫被过度崇拜??

  首先说武功,历史上有哪些将领是因武艺高强出名,我们可以列出名单战绩进行比较,看看斩敌将的事迹最多最靓集中在谁头上?在孙武提出“下兵伐城”六百年后的三国天下,武装冲突变成以野战为主,胜利经常要凭借天气地形和计谋达成。比起战国时代,三国初期的军人们更有骑士风度,他们严明纪律,关心士气,善待俘虏,重视敌方和自己的贵族血统,互相派遣间谍和卧底,讲究排兵布阵,即使在混战中也很少出现将军同士兵肉搏的情况。一刀斩落敌将首级的将领被视为神,因为双方的士兵即可就此放下屠刀,通过象征性冲锋和逃散结束战斗,避免牺牲。吕布名列武将之首,很大程度是由于他虎牢关缠斗三英代替了混战,长安刺杀董卓避免了局部动乱,辕门射戟又使一场大规模械斗消弥于无形。做为罗贯中和平奖第四名得主,关公位列吕布之后,虽有斩杀敌将无数,但其水淹七军的暴行,及失荆州引发的战争以火烧连营十几万将士伤亡了结,都是影响排名的因素。

  很多出名的武将死于敌手,关羽也不例外。当59岁的关公兵败麦城,被敌军包围,和40岁时的土山战役一样,他再次选择了束手就擒避免更多无辜者的牺牲,应做为武功高强的佐证。吕布也是被生擒后杀死,孙悟空更被活捉过多次,如果被生擒就叫武功低微,战死的怎么算?病死的更不怎么样吧?那最后只有赤壁武功最高了,江山不会死。

  有网文分析斩颜良文丑的侥幸,说关羽是凭了马速,我赞成。火云邪神说过天下武功唯快不破。

  提到女色。重女色就不算英雄,先让西方人笑掉大牙。冲冠一怒为海伦,喜欢敌人的老婆有什么可耻?放在东方,就更没人服气了,引出本文的重要事迹“千里走单骑”说明关羽深知公司的女人不能碰,从而坚决没有碰。你放过这么重要的证据不推翻,单讲他下邳城跟曹操争一个女战俘,时光久远,关羽的初衷不得考,但他并没有小肚鸡肠地与曹操作对到底,是史实。

  心理学硕士netbug曾经说,身处安全隐秘的环境中,是男人都容易出轨。而今关羽如此理性典范竟被冠以莫须有的好色罪名,实在令人发指。连“近女色”和“好女色”都分不清,关公有老婆,生子关平,而非罗笔下的义子,读三国志就能知道的事,研究个屁?

 


电影“AV”中,日本客户来参观问:“这是什么像?”香港小生答:“这是我们电影节最佳动作片的奖杯!”
  身在曹营心在汉,是不义?兵败投降保全,是不忠?放在那个时代看看,五虎上将只有张飞从一而终,打开始就跟定皇叔,但出身的复杂没有影响他们中任何一位慷慨捐躯。今天很多年轻人不能把职业生涯放在一个大系统里规划,频繁跳槽不可怕,但因此失去信任和人脉,悔之晚矣。土山约三事这段演义,明确指出关羽并非两面三刀见风使舵,而是一贯地磊落光明,堂堂正正地投降,堂堂正正地出走。宁信其有,对年轻人树立正确人生观价值观是有用的。你非要摧毁榜样,文革也不能再来一次罢。

  男人就是为秩序而生。打破一种秩序,建立一种秩序,推行一种秩序,信奉一种秩序,遵守一种秩序,维护一种秩序,一辈子就过去了。而关公所服务的忠义秩序,并非慷慨就义的愚忠,而是在理性思考下的效益最大化规划,没有逾越任何原则。说他“黑白两道都吃香”没错,而这样的人是否值得崇拜?理由很复杂,我们看最后一点。

 


电影“江湖告急”中黄秋生扮演关帝显灵,黄后来说:“当时我正在出麻疹,脸又红又肿,红到正好适合关公的脸色,所以都不用化妆了。”
  最后一点也最可笑:某研究员的成果通篇在推翻三国演义,他不如去推翻西游记,成果还多些。问题在于,关羽身为一介武夫被过度崇拜,并非自演义始。自宋徽宗封他为忠惠公武安王,死去千年的关羽又被发掘和重视,宋人肯定不是崇兵尚武,而更多有赖关公神的一面做为寄托。连带后来历朝历代,加封关公到神中的king进而lord,兴关帝庙,香火旺盛成为忠义的化身,据杨萌深先生《细说万物由来》考究,与道教关系重大。

  “……观此所述,则关羽因曾听天师之诏,受戒护法,故道家特加推崇若是,是诚关羽有灵,将痛哭于九泉下罢!但因此而得庙食遍南北,是亦全赖道家之功了。”

  关羽竟是天师弟子,后人的附会诚然可疑,杨先生也没把它当多么了不起的发现,淡淡一笔点过。假如先生有灵听说时人跟报纸上较真三国演义,会做何感想。想起台湾来访时,讲话引用易经,我们的报道竟然句句抄错。国学继承啊,可别到孙孙那辈还得跟日本人打听,关公是谁?

  吐完我开始庆幸,关公岂那么容易被打倒。我们有这一千年的神秘附会,我们有三国志和演义,我们有今天的大话动画水煮口袋书,关公才成为今天的关公。他从历史杀来,青巾长髯面如重枣,倒拖巨大的铁片跃马奔腾在敌阵,口中念念有词如入无人之境,我要的就是那效果,这位唤醒正义的先知,我们东方的帕拉丁[2]


注:[1]题头图为电影“攻壳机动队2:无罪”中守护千岛群岛企业建筑群的巨大关公像。
  [2]帕拉丁Paladin,圣骑士,跟随查理大帝征战四方的十二名武士。


- 大胖 06.2.19

  有人说二十世纪最后三年人类创造的信息将超过以往历史上所有信息的总和,忘了是谁,在哪发出这危言耸听的结论或是预见,不过现在那句话是早过时了,来看看这个——苹果官方的宣传称,iTunes 资料库中有5亿首歌曲,假如每首只出现一次,24小时不停放,全部听完需要3800年。“当然,如果您还要睡觉的话,会花上更长的时间。”

  一说iPod和iTunes带动了苹果的复兴,微软就发笑。鉴于视窗媒体播放器对移动设备的广泛支持,不生产硬件播放器的微软在网站上为兼容设备厂商大登广告,“更多音乐,更多选择,认准PlaysForSure”,贴上这个蓝色的三角标志表明该款播放器可以兼容从微软数字媒体商店购买的音乐或影片。由于支持的设备实在太多,网站还提供了导购,不同于国内IT网站的连篇测评,微软的入门导购简单把移动播放器分成两类:闪存式和硬盘式。

  在硬盘式播放器购买建议中微软提醒我们在容量上不要盲目追大,装的歌再多也得有空听不是?回来看开头苹果的广告语显然在自己抽自己,既然最新款ipod 5的容量可以装满一万五千首歌曲,听仨月,而ipod 5的电池时间却是,十几小时。

  在这些小地方给对手摆香蕉皮不像微软的作风,倒是拉上盟友团声势浩大咄咄逼人无孔不入的竞争战略,一贯让我五体投地。崇尚精细管理的鲍尔默曾放言微软要成为你生活中的每一部分,如今正在变成现实。我看,在强大的微软面前,那些难以为继的产品都是因为疏远了用户,而不是因为竞争。

 

  跑题严重。这篇日志的主题是想说,信息革命是工业革命的必然结果,一不留神就扯到本行去了。还是拉回来吧,想想实在有点泄气,自幼没上过大学的我(病句),发表这种小儿科论述只会有人发笑吧,肯定的。

 


“海边的希腊少女”莱顿作品
  信息革命是工业革命的必然结果。今天物质精神生活的极大富足,可对比古代希腊文明的辉煌阶段。时光回溯三千年,希腊贫瘠土地上勤劳勇敢的人民,利用先进的航海技术大搞贸易,成为先富起来的一群,吃穿不尽之后开始琢磨文化艺术,这才有维纳斯雅典娜毕达哥拉斯亚里士多德,到今天好多成语,比如说我电脑“中木马了”,哪儿来的?荷马史诗嘛。

 


游戏“帝国时代”
  由此我们可以得出精神文明兴盛的充分条件,那就是生产力发达加上生产资料匮乏,把人类创造力的焦点导向吃穿之外。以中国为例,前两代人从饥荒中走出,对今天琳琅的商品感慨最深,不讨论体制,我们只强调技术进步,生产力决定一切符合马列的主义。今天写日志时翻到一句话是说20世纪100年全世界的生产力超过历史上生产力的总和。机械化大生产肯定比作坊时代快多了,这是丰富的全部理由。吃饱了干嘛去?看电影啊,听歌啊,打游戏啊,好,从物质需求转向精神需求了。

  另一方面,有限的资源逼迫各国政府实施“可持续发展战略”,就像打魔兽或帝国时代,我喜欢集中兵力开采金矿,一口气掏空再开下一座。现实中少数国家或地方的政府也崇尚这种三光政策,尤其在战火频繁的地区你不抢明天这就是别人的了。但在和平发展阶段,不耗费资源的服务业成为最重要的事业是不争的事实。不必列举数字,发达国家之所以发达就是这方面做到家了,少数人从事工农生产,多数人通过为他人服务来实现自身价值,包括生产精神财富,人因此成为最重要的资源。

  如是我说,是工业革命,即工农生产的科技进步带来了信息革命,进而推动了信息技术的发展,而不是相反,讲信息技术发展带来信息革命,是经不起推敲的。

 

  信息革命之后呢?我只知道在战略游戏后期,自然资源开采殆尽,重要的事情就变成:

  1.攻城掠地——现实中表现为殖民地,附属国,傀儡政权和贸易联盟。
  2.黄金储备,凭之前采矿的底子,在某些游戏里可以通过贸易继续赚钱——现实中除了贸易,国与国还有投资金融等多种掠夺方式。
  3.兵营造兵——现实中取消计划生育?错,应该是教育啊。

  史云梅耶的动画里把教育演成模子里造人,理想化的教育就该如此,造枪兵是枪兵,弓兵是弓兵,想转职可以给你回炉嘛。说到教育,最近那篇对历史课本的质疑导致冰dian周刊的歇菜,我可不敢顶风评论这事儿。咱关起门儿说,历史课本也确实该改改了。

 


“欧洲”的名字来自希腊神话
  世界历史开篇要背四大文明古国,古代中国、古代埃及、古代印度、古代巴比伦。这里埃及最早可以追溯到5500年前的涅伽达文化II,中国如果按有记载的历史就是商汤伐桀距今3600年,刚才咱们说的希腊介于两者之间,“最早出现于希腊的文明是爱琴海的米诺斯文明,它的存在从大约公元前3000年一直持续到约前1450年。”wiki百科这样写道,“迈锡尼文明是希腊青铜时代晚期的古希腊文明。它的存在从公元前1600年左右希腊人到达爱琴海开始算起,直至约前1100年的衰落,这是荷马史诗以及许多希腊神话的历史设定。”

  而我们的教科书采取了不痛不痒的说法,“人类最初的文明在西亚的两河流域和埃及的尼罗河流域形成后,地中海东部地区便在此两大东方文明的照耀下熠熠生辉,新的文明中心此起彼出,蔚为壮观,其中尤为杰出的是爱琴文明。”

 


《少年中国说》文于1900年2月10日,梁启超时年27岁
  连希腊这么个性的成员都能缺席,四大文明古国成什么了?

  希腊是今天西方文明的祖宗,排斥希腊就是排斥西方文明——也许并非编撰者的本意,但你不能阻止老外这样想。有人提出,要真按时间排序,文明古国的顺序应该是中东、埃及、希腊、印度,中国算上三皇五帝位列第五,如果第五都排不上是因为同期还有赫梯文明、亚述文明、腓尼基文明、波斯文明、犹太文明....

  另一种说法就更让人上火了,我们先列出四大文明古国,然后看看其他三家今天也没怎么发达,于是自豪中国的文明继承得最好。要知道英文里肯定没有四大文明古国这个词,勉强翻译成top four ancient culture,远古的文明,今天的废墟。这跟自称“老大帝国”有什么不同?梁公批判一百零六年的东西,还卡在咱们的模子里!

  挑战历史算不算弘扬文化?看郎闲评在财经节目里把四大发明骂了个遍,怎么都觉得有点数典忘祖,但我相信平哥是有民族情节的,你也相信我得了。

 

  某天的soonie突发感慨,问自个“被世界遗忘与死亡有什么不同...后来想出结果来了...被世界遗忘很被动死亡起码主观能动性还强些...”

  我自己是语不惊人死不休的,碰到这么q的文字肯定不忍坐视,于是凑前去说:“有时客观上的死去使得任何遗忘消失殆尽。比如雷锋。”

 


1962年8月雷锋因公牺牲
半年后毛泽东题词向雷锋同志学习
  soonie提醒我动动脑子,认清她说的“死亡”是特指自杀,“雷锋叔叔如果当年也是自杀...那就是另一番景象了...”

  这让我想起某年雷锋纪念日的时候,读一党报记者的怀旧文章,他当年是最先采访雷锋的,最后一次见到雷锋时,雷锋已经不同于出名前的雷锋,这位在纸质blog里念党恩情的少年,表露出超乎年龄的压力和忧虑了,他求记者不要再写他,他为人民服务是应该的,现在每天都要去做报告,演讲,没有正常工作的时间。

  那个秋天,一名对同志春天般温暖对工作夏天般火热的男孩“因公牺牲”,我读着文章就想,雷锋也会自杀的。英烈们请安息勿恼,自杀有很多形式,承担高危工作、跳冰窟窿救人、堵枪眼、炸碉堡、拉响全身炸弹去给中东局势的新闻添条链接、下矿井……原来穆斯林信仰和我们的共产主义教育都有表扬自杀的倾向,只要向着最后的目的,一命换不来一命都算光荣。

  而这个词在基督徒面前是严禁提及。为啥要拯救大兵瑞恩,一切不如生命至上。

  2005年几位警察的自杀让全世界瞠目于新奥尔良的疯狂,倒退43年在地球的对面一位自杀成功的士兵被赋以牺牲的荣光,属于符合当地惯例的效益最大化。马上又是纪念日,我早推翻猜想因为我知道一切皆有可能但全不重要,雷锋理应感动中国。


- 大胖 06-2-9

电锯惊魂 vs 心慌方

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  经常碰到的乐趣是,给齐哥推荐一部电影他反而推荐两部或更多给我。在同导演、同类型或者相似情节的鼓舞下欣赏不同的片子,更容易接近到体验娱乐的峰巅。自由下载即看即点的时代已经到来,相对于孤芳自赏那些年,越来越多的电影更乐意成为一条线索串起的珍珠中的某颗,从这个角度而言,影评人都是线人,提供线索的人。

  今天线索的缘起是saw2,电锯惊魂2(2005),对比欣赏的是saw,电锯惊魂1(2004)……错错错,这套路在豆瓣里比比皆是,却没见谁提到另一个系列,cube,心慌方/异次元杀阵。

 
  严重区别于德克萨斯电锯系列,saw两集里根本没电锯,只有锯条锯片锯齿状的刑器。所以电锯惊魂这狗屁译名应该换的,在射手查到另一个译名“夺魂锯”,念着怎么像陈青云武侠。扯远了,saw是锯片,是片子里连环凶手的代号,第一集凭海报诱惑了我,成为在家用投影看的第一部美国片。

  那晚十来平米的狭小空间里漆黑一片我们压抑着呼吸调高恐惧频率拼命睁大双眼寻找一丝轮廓,和男主角一道从梦魇中醒来发现自己被锁在冰凉的浴缸里,摸索着找到照明开关,啪,炫目的冷光洒满老弟卧室一面墙,像“寂静岭”一样肮脏的水房墙壁,嘶嘶作响的灯管,两位被锁在铁管上的活人,一具模糊的尸体,凶手变态地留下录音和线索,让求解放的努力沦为猜迷的游戏,如何逃出生天?

  在这发霉的死牢里,俩人的戏有点像舞台剧,有点像RPG(角色扮演游戏),期间会切入另外几名被变态狂魔折磨毙命的先烈事迹,当然也有大难不死者,希望和绝望摩肩接踵,命悬一线的人还念着外面的老婆孩子。电锯惊魂2延续了前作风格,一样把悬念留在最后,而且和本来没看出能有续集的1完美地衔接起来,我现在高度期待3。

 
  cube的本意是立方体、魔方,翻译成“心慌方”值得鼓掌。讲的也是几个人从昏迷醒来就成了囚犯,场景干净多了,一间长宽高等同的立方体空间,上下左右六面墙造型一样,各有一扇小方门,说是窗户也行,打开任何方向的门钻过去,又是同样的房间$##%$%……只不过有些进去是要死人的,有些似乎更接近出口。你大可以朝一个方向不停地钻过去,一间又一间,同样地钻过去,很久之后你开始怀疑自己又回到了起点。

  要佩服加国影人的奇思,有这么一小块地方真就可以衍生出变化无穷,成本低是肯定的,更营造了炫演技的舞台。cube系列三部曲依次为,Cube - 异次元杀阵 (1997)、Cube 2: Hypercube - 异次元杀阵: 超级立方体 (2002)、Cube Zero - 心慌方: 零 (2004)。

  囚禁和脱逃是永恒的电影主题。而以一所封闭的空间为据点,探究我的来哪来,去哪去,结局可能是无限和自由,也可能是死亡,这个哲学设定可说超越了任何悬念和包袱,令人百看不厌。

  等死还是找死?嘿嘿,是这个问题。


- 大胖 06-2-7

如果不爱,我会喜欢你

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(提示: 文中包含臭骂,fans包涵)

  什么是什么,什么意味着什么,什么代表什么,什么就像什么,爱情是什么,现实是什么,永恒是什么…………你明白我说什么了吧?

  狗屎的名字吐出狗屎的剧情。如果·爱,什么意思,是当初没爱后悔了?问现在爱来不来得及?看完整个故事,嘿、嘿、嘿,我呸!这里的一切跟爱无关。

 


如果·爱北京部分摄影:杜可风
  有多少对年轻人欢天喜地步入影院,不看哈里不看无极不看千里就看如果·爱,他们没有注意散场出来那些茫然的眼和冰冷的脸。就像“手机”不适合主妇,如果·爱真的不适合情侣,尤其是少男少女,这是一部充满欺诈出卖利用报复夸大世道险恶的片子。女主角让我想起“天浴”,小丫头牺牲色相进城嘛,只不过后者是在梦想达成前死去,因为手段之非人,导演决不忍让她实现,天浴是悲剧,就是眼睁睁看美好的东西破碎那种。可“如果爱”算什么,强调龌龊的存在,强迫大家的接受,强暴你我的纯洁?

  会有小女生看完把自己msn名字改成如果爱,在space感慨什么叫现实。而我眼里的现实——仅供探讨啊——我眼里的现实是踩着脚下雪融的道路,跺脚搓手看日出,而不是大字形躺在冰上,等男人拉你。

 


红磨坊(2001)唱着20世纪名曲讲19世纪故事,被视为音乐剧复兴之作
  心动不是没有,本来这故事很多人都会共鸣,包括我自己。要不是多次闪回后才完整播送倒了胃口,在雪地相拥那幅画面足够让我喊哇靠了。我猜是老杜的手笔。鲍德熹无罪,但偏偏是他的名字串起了无极和如果爱。年底华人电影两部大作,一言以骂之,形式的探索是可喜的,思想的苍白是可惜的。

  形式上,如果爱凑合了红磨坊式的奢华和三里屯平房的温馨,思想的苍白在于,红磨坊里的诗人爱歌女,歌女爱诗人,公爵跟歌女有爱吗?没有。换到如果爱里,好,俩男人都被这感情折磨得欲仙欲死,女人一会儿矜持一会儿放纵不知跟谁好。片子里每个人满嘴爱情,其实心里只有自己,最后落个皆大死心的结局,在建设和谐社会的大气候下倒是极好的反面教材。

  如果·爱,以陈可辛的智商我相信他老兄留个“·”,就是让咱填上“不”字。大伙都知道我是随和人,如果不爱的话,这事会有完美的结局,如果不爱,我会喜欢你。


- 大胖 06-2-6

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